Deshacer la casa en la que fuiste feliz
Hoy llego corriendo, sin casi tiempo para revisar. Sospecho que la lista saldrá con muchos de los errores que a veces consigo corregir: repeticiones, algún enlace mal puesto y dos o tres typos bien escondidos a la primera vista. Espero que sepan disculparlos, la semana que viene quizás no más, pero confío en que algo mejor
La historia de nuestra vida como nos la contamos a nosotros mismos
Deshacer la casa en la que fuiste feliz. Ángeles Caballero en El Confidencial con “Quitar el gotelé, acuchillar el suelo, vaciar una vida”. Caballero tiene el pellizco y la frase
Hadley Freeman entrevista a William Shatner en The Guardian (en inglés) sobre el amor, la pérdida y si hay algo que realmente importe después de 90 años. Se subraya mucho su papel como capitán Kirk, pero yo siempre lo recordaré como Denny Crane en Boston Legal
Sidney O´Connor sí que estuvo dispuesta a pagar el coste reputacional
“Las editoriales en Estados Unidos imponen cláusulas de moralidad a los escritores” Andrea Aguilar en El País sobre el mundillo censor, cargado de juicios morales (o más bien sobre la capacidad de estos para anticipar la polémica y por tanto los problemas de ventas), la subjetividad de las cláusulas y el poder de negociación… “No hay constancia tampoco de que algún autor superventas, auténtico peso pesado en el sector, haya forzado la retirada de esta disposición en su contrato”
Manuel Toscano en Voz Pópuli sobre la retórica estigmatizante: “…la retórica desacreditadora crea toda clase de incentivos perversos al atribuir a ciertas opiniones una aureola de superioridad moral; por ejemplo, tiene el efecto disuasorio de acallar a quien podría exponer hechos incómodos o dudas, pero teme el coste reputacional”
Esta pieza de Amanda Hess con Sidney O´Connor en NYT (en inglés, requiere registro) me atrapó desde la foto y su contraste con la cantente que recordaba, pero sobre todo por cómo se cuenta ella su propia historia: no la de una estrella pop que al romper la foto del Papa en la tele se cargara su carrera sino que, al contrario, el conseguir un “número 1” sintió que ésta la abocaba a la prisión de tener que ser una “chica buena” y la polémica la devolvió al camino correcto
La soledad y la comunidad son de derechas o de izquierdas
Una pieza que llevo rumiando una semana es la de “No era la libertad, era la soledad: España tiene un problema al que aún no sabe enfrentarse” de Hector G. Barnés en El Confidencial. Barnés sigue siendo teniendo uno de los mejores olfatos para detectar temas “de fondo” en la prensa española y este artículo no es una excepción. En su desarrollo me surge una duda sobre el diagnóstico de una derecha pro individualismo y una izquierda más comunitaria
No sólo es por los aspectos concretos de los últimos meses (por ejemplo su punto sobre la libertad de Ayuso que por mucho que en la prensa aparecieran sobre todo gente de fiesta para la mayoría era libertad de poder ver a a migos o visitar a familiares fuera de Madrid) sino la identificación de lo conservador con el individualismo. Un ejemplo de debate cultural se produce ahora con el discurso de Ana Iris Simón y su libro Feria (que elogié en otra edición de Causas y Azares y está en Amazon y Todos tus libros), cuya defensa de la familia y de comunidad con una tradición ha generado toda una reacción en la izquierda (en la que la autora milita, por cierto).
Tenemos esta pieza que la coloca en una suerte de neofalangismo o las críticas de Monedero que recoge la pieza de Lenore en Voz Pópuli. Mi gran duda o enmienda a esa visión de la izquierda más comunitaria es que a la postre se posiciona en contra de la comunión con una tradición y unas costumbres y valores siempre y por sistema. Comunidad entonces ¿alrededor de qué? Calasso en la actualidad innombrable (Amazon) apuntaba que respecto a la sociedad secular de repente sacralizada. Leyendo a Bauman (hace poco regresé a su Vida Líquida) hay una suerte de diagnóstico: la sociedad líquida nos niega lo sólido que necesitamos, pero a la vez insistimos en el rechazo a lo que nos lo podría dar (la familia, la comunión con una tradición que no sea cambiante a cada momento) en la gran contradicción del filósofo, que no es sino engendrar un diagnóstico reaccionario y al mismo tiempo querer negarlo. Mi impresión es que hay una vocación de comunidad culturalmente conservadora que se puede incardinar dentro de una izquierda que se enfoque más material y que también es posible una postura en la izquierda más individualista o, esto da para otra newsletter, cuya visión de la comunidad gire en torno a la asistencia del estado
El género construido, la identidad elegida
La “ley Trans” no saldrá adelante tal como se presentó en el Congreso. Explica Iñido Aduriz en El Diario los partidos a favor, en contra y los abstencionistas
“Frente a este debate, en resumen, tendríamos dos perspectivas: el género como la construcción sociocultural del sexo, es decir, los estereotipos y roles que, según el feminismo radical, perpetúan la desigualdad. Y, por otra parte, desde la teoría queer, el género sería una identidad elegida: empoderar los roles no supone un problema porque es síntoma de libertad” Roxana Popelka Sosa y Tania Brandariz Portela en The Conservation intentan dilucidar las dos corrientes en el movimiento feminista que se han visto enfrentadas
“La Alianza Contra el Borrado de las Mujeres presentó el jueves 29 de abril 2021 su Análisis Multidisciplinar y Feminista de los borradores de ley LGTBI y ley llamada trans redactados por el ministerio de Igualdad. El análisis de la plataforma feminista explica por qué ambos borradores vulneran los derechos de la mujeres y de la infancia, anulan el criterio profesional de médicos y psicólogos y son una nueva ley mordaza contra la discrepancia ideológica” En su web explican su oposición que empieza con una primera crítica, “Enmascaran bajo la apariencia de defender los derechos de las personas transexuales el verdadero objetivo de esas leyes: convertir en un derecho la libre elección del sexo legal para toda la población”… algo que acabaría con “el borrado de las mujeres”. Ana Bernal en Levante sobre por qué la ley trans divide al feminismo. Adriana López Marture y Andrea Aragón Reyes en El Salto Diario por su parte con una defensa fuerte del proyecto de ley
Sobre si habrá uso fraudulento de la identidad trans, una curiosa coincidencia la de esta noticia que firma Carmen Morán en El País: “Un partido ‘convierte’ a 18 hombres en 18 mujeres, lo que ha indignado a los colectivos LGBTI y a las feministas”. En países con leyes y prácticas como algunas de las que aparecen en la ley trans no se ha cerrado el debate. Sirva esta pieza en The Guardian (en inglés) sobre el caso sueco y el aumento del 1500% de los casos de disforia de género entre menores y la aparición de arrepentidos. En The Economist montan una pieza larga sobre el debate de menores y tratamientos (bloqueadores de la pubertad, hormonas, operaciones) a menores partir de un caso polémico sobre “detransicionar”, el de Keira Bell. Suma un dato: al menos media docena de estudios médicos muestran que entre el 61% y el 98% de los niños que presentan angustia relacionada con el género se reconciliaron con su sexo natal antes de la edad adulta
En el espectro conservador no he encontrado muchas piezas con el posicionamiento a fondo sobre el tema. Quizás sí algunas como la de Segismundo Alvarez Royo-Villanova en Hay Derecho o la de Loola Pérez en Letras Libres que inciden más en aspectos jurídicos
Cajón de sastre
“En pocos años habrá dispositivos alimentados por la energía de nuestro cuerpo”, dice Alliance Niyigena, que participa en la investigación de una pila que se carga con sangre en el Instituto de Microelectrónica de Barcelona. Entrevista de Carlos del Castillo en El Diario
Hay el doble de jugadores de fútbol d élite españoles nacidos en enero (el 13%) que en diciembre (6%). Es decir, que sabiendo que nacen más o menos los mismos niños a lo largo del año, eso significa que nacer el 20 de diciembre en lugar del 7 de enero reduce a la mitad las opciones que tienes de ser futbolista. Una estupenda pieza de Kiko Llaneras en El País sobre el efecto que tiene en la vida el mes en que nacimos
Ha dado mucho que hablar el “tinydesk” de C.Tangana. Por ejemplo esta pieza de Nuria Hernández en Vanity Fair con el “quién es quién” entre los seis Carmona y los “diez de Pucho”. El caso es que yo quería aprovechar para colar mi versión favorita de una canción que me encanta (y tiene una breve aparición en el vídeo del madrileño), “Bizarre Love Triangle”…. cantan las Nouvelle Vaghe (Youtube)
¿Es TikTok una fábrica de famosos mediocres por culpa de un algoritmo que premia una “normalidad” vacía? Kat Tenbarge y Rebecca Jennings en Substack y Vox (ambas en inglés), recogidas por Esthe Miguel en Magnet y Javipas en su blog. Se superponen varios debates: la visión de la “calidad” y la postura despectiva que se crea entre disciplinas del entretenimiento, el valor de repetir fórmulas que funcionan frente al que innova en algo y un puntito generacional
Leyendo a Cuartango gracias a las capturas en twitter que él mismo comparte. Esta semana sobre Soren Kierkegaard y el silencio de Dios que nos condena
Cómo se organizan y (son engañadas) las caravanas de migrantes a través de Facebook y WhatsApp. Jeff Ernst en Rest of the world (en inglés)
Una canción, una escena (VIII): ‘Everybody’s Talkin'’ en ‘Cowboy de medianoche’. Pedro Gallego en el substack de Hipersónica
El gran debate del desayuno español: ¿poner primero el aceite o poner primero el tomate en el pan? Miguel Ayuso en Directo al Paladar
El sistema de opiniones en Internet está roto, y no solo por las reviews falsas en Amazon. Un tema de Javier Lacort en Xataka que resume “al destino de las críticas intoxicadas se llega desde múltiples orígenes: extorsión de clientes, compras de críticas positivas o regalos a ciertos compradores”
Los héroes del milagro del Marañón: así consiguieron un trasplante único que salvará a decenas de bebés. Un tema de Juan Rodríguez de Rivera y Carmen Suárez en El Español
Muy interesante la entrevista a Mariana Mazzucato - la economista de referencia en los últimos años para gran parte de la socialdemocracia - por Rafa de Miguel en El País. Aunque el titular es un poco tramposo, su frase completa es “La izquierda se ha vuelto muy perezosa. Fíjese en Latinoamérica, por ejemplo, en Venezuela. En Europa tenemos el mismo problema, pero a un nivel diferente. Todo el discurso se centra en la redistribución. No existe una narrativa progresista adecuada que explique bien de dónde surge la riqueza”
Si siempre pides el segundo vino más barato de la carta, enhorabuena, estás haciendo lo correcto. Por Andrés Mohorte en Magnet